DİJİTAL KİTAPLIK

Bu kitabı okurken. Gaffar Okkan-Sadettin Tantan ilişkisine dair yanlış bilinen bir kanıya da tanık olacaksınız. Medyada Gaffar Okkan için sürekli olarak 'Sadettin Tantan'ın has adamı 'hatta manevi oğlu' gibi tanımlamalar yapıldı. Halbuki benim ulaştığım kaynaklar gerçeğin hiç de böyle olmadığını söylüyor: Okkan ile Tantan arasında ciddi sorunlar vardı ve Tantan'ın İstanbul Emniyet Müdürlüğü'ne Kazım Abanoz'u atamasıyla ilişkileri büyük darbe almıştı. Bu yüzden de Tantan'ı hiç affetmedi... iddialar bunlarla da sınırlı değil. Okkan'ı yakından tanıyanlar, onun Mehmet Ağar, Kazım Abanoz ve Atilla Çınar gibi üst düzey emniyet yetkilileriyle basına yansımayan çok özel ilişkilerini de ilk kez bu kitap için açıkladılar,

Tüm bu soru işaretlerinin ortadan kalkması için dönemin içişleri bakanı Sadettin Tantan'a büyük görev düşüyor. Suikastin hemen ardından bütün gözler Hizbullah'a çevrilmiş ve suikasti Hizbullah'ın işlediği kabul görmüşken, "Hizbullah olmayabilir" şeklinde açıklama yapmasının nedenini söylemesi gerek. Aksi takdirde bazı kişilerin töhmeti altında kalacak. Zira, Gaffar Okkan'ın babası Fikri Okkan, Hendek'te yaptığım görüşmede, yaşlı gözlerle şöyle söylemişti: "Tantan oğlumun gerçek katilini biliyor ama söylemiyor..."

Belki de kırgınlığım kendime...

Umudum her zaman bâkidir amma,
Zaman kısa, ben yorgunum, yol uzun.

#AbdurrahimKarakoç

İnsan çocukluğunda belleğinde yer eden bir şeyi asla unutamaz. İnsanoğlu dünyadaki varlığını keşfederken her şeye şaşırır ve bu şaşkınlık belleğin kökünü oluşturur. Ne yazık ki geçen yıllar bu kökü öyle kurutuyor ki, gün geliyor hiçbir şeye şaşmıyor insan.

Bilemeyiz, belki de karanlıklardır bizi ışığa kavuşturan ve o ışığı tutmamızı sağlayan.

Ebeveynlerini yerden yere vurup eleştiren kişilerin bile kaçtıkları (veya kaçtıklarını sandıkları) ailenin bir benzerini yarattıkları ise bir diğer gerçektir. İşte bu tuhaf, mantıksız, hatta trajik gerçeklerin ardında elle tutulur bir neden olmalıdır. Bununla ilgili açıklamalardan biri Alice Miller ' dan gelmiştir: "Pek çok insan, kendi maruz kaldığı zalimce davranış ve tutum­ ların aynılarına çocuklarını da maruz bırakır ki, ebeveynlerini idealize etmeyi sürdürebilsin. "

Doğanın yararsızlığa tahammülü yoktur.

Bulutları görmeden alacakları biçimleri önceden kestiremezsin.

“Çekemeyenler ve eleştirenler her zaman
olmuştur. Bu kimseler daima kaşınırlar; görünmeyesiniz diye ışığı söndürmekten başka şeyi düşünmezler.”

s.106

Ancak dünya tarihinde sonsuza kadar engellenebilen bir fikir yoktur.

Birini sevebilmek için, uzunca bir zamanın geçmesi,
derin derin düşünüp bir seçim yapması gerekli değildir, ilk ve tek bir bakış, her iki taraftan da belli bir yakınlık ve uyuşmadır sadece gereken veya günlük hayatta dediğimiz gibi kanın kaynaması ve genellikle yıldızların özel bir etkisinin
yol açtığı şeyin gerçekleşmesi yeterlidir.

Dağları ormanları, tehlikeli ve engebeli yerleri, sulak alan, bataklık gibi [geçit vermeyen] arazi koşullarını bilmeden asker yola çıkarılmaz.

Ayrılık ne biliyor musun?
Ne araya yolların girmesi, ne kapanan kapılar, ne yıldız kayması gecede, ne güz, ne ceplerde tren tarifesi, ne de turna katarı gökte.
İnsanın içini dökmekten vazgeçmesi ayrılık.

Bu tempoyu ben yönetmek zorunda değilim
düzenimi ben kurarım.

Seni düşlerime aldım, Uykusuz kaldım. Seni uykularıma aldım, Düşsüz kaldım. Başıma aldım, sensiz; Gönlüme aldım, başsız, Sensiz, yollarda pulsuz, Pullarda mektupsuz kaldım. Sana adlar aradım. Ardında adsız kaldım.

Bir insanın hayata daha adım atar atmaz kendisini içinde bulduğu maskeli balodan haberdar edilmesi çok lüzumludur.

Gücü gücü yetene devrini yaşıyoruz.

Fakat yanlış anlaşılmak, hepimizin alın yazısı.

Hayat bir oyundur; önemli olan kuralları değil, oyuncuları anlamaktır.
•📜 Arsèn Lüpen